Βέβαια το κείμενο που μας παρουσιάζει αμέσως κάτω από τον "φωναχτό" της τίτλο, δεν είναι παρά η αναδημοσίευση ενός σύντομου "άρθρου" από ένα άλλο blog, τους "Παπατζήδες" όπου σε ειδησεογραφικό στυλ πληροφορούμαστε:
"Αποχωρήσεις από το συνέδριο της ΓΣΕΕ. Βροχή από αποχωρήσεις συνδικαλιστικών παρατάξεων της αριστεράς είχαμε στο συνέδριο της ΓΣΕΕ ! Μετά το ΠΑΜΕ αποχώρησαν σήμερα και συνδικαλιστές του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά όπως αναφέρουν θα πάρουν μέρος στις αυριανές εκλογές".

Θα μου πείτε ότι δεν υπάρχει και τόσο άμεση σχέση ανάμεσα στο αγωνιώδες ερώτημα της Σίβυλλας και της είδησης που μας δίνουν "Οι Παπατζήδες", όμως δεν μπορούμε να μην αποπειραθούμε μια έμμεση εξήγηση, ώστε να τη δικαιολογήσουμε. Ότι, δηλαδή, οι καλοί συνδικαλιστές της Αριστεράς αναγκάζονται να φύγουν από τις εργασίες του Συνέδριου, επειδή η παρούσα ηγεσία της ΓΣΕΕ είναι αργυρώνητη. Αυτό είναι ένα ζήτημα που χρήζει μεγάλης συζήτησης κι εγώ θα το έθετα στο επίπεδο του αν η σημερινή ΓΣΕΕ (αλλά και διαχρονικά) λειτουργεί με τέτοιο τρόπο που και δημοκρατική είναι και ουσιαστική δουλειά κάνει υπέρ των μελών της.
Τώρα, ως προς τις «αποχωρήσεις» των «αριστερών» παρατάξεων, απλά θα ανατυπώσω εδώ, το σχόλιο που έκανα χθες:
“Ωραίες Συνδικαλιστικές Παρατάξεις μα τον Θεό.
Δίνουν την παράστασή τους (γιουχαΐσματα, προπηλακισμοί, έγγραφες διαμαρτυρίες) και αποχωρούν.
Πρώτα την "κάνει" ταρατατζούμ το σχήμα ΔΑΣ - ΠΑΜΕ - ΚΚΕ, και ακολουθεί με πλάγια πηδηματάκια το σχήμα Α.Π. - ΔΙΚΤΥΟ - ΣΥΡΙΖΑ.
Πως να αντέξουν το σικέ συνέδριο που έχει στήσει ο Παναγόπουλος.
Όμως γλύφουν εκεί που φτύνουν, καθώς τελικά θα συμμετάσχουν (καλού - κακού) στις ψηφοφορίες του κατά τα άλλα νοθευμένου Συνεδρίου.
Είσαστε ανεπανάληπτοι «συντρόφια»!
Τώρα δεν μένει πια παρά να αναμένουμε ότι μετά την πλατεία Ομόνοιας, όπου δρα το ΠΑΜΕ, να δούμε σύντομα και το ΔΙΚΤΥΟ στην πλατεία Ασωμάτων.
Σύντροφοι, το ξέρω, δεν είναι και ότι καλύτερο η ΠΑΣΚΕ του κ. Παναγόπουλου (έτσι όπως την κατάντησε αυτός και η παρέα του) ή η ΔΑΚΕ, αλλά τι να γίνει; ...η αστική δημοκρατία έχει τους κανόνες της και πρέπει να φάτε την πλειοψηφία στη "μάπα".
Έτσι δεν είναι;”
